Uncategorized

د اورپايي محکمې له لارې طلاق

اسلام عليكم بښتنه داسي ده :بعضي اوروپايي هيوادو كي خلك به كاغز ځان طلاقه وي البته به كفري ملك كي او په كفري محكمه كي لكين به حقيقت كي له خپلي ښځې سره ژوند كوي .

نور لوستل

د قتل خطا سزا

په قتل خطاء کې ګناه نشته ، پخپله قاتل باندې کفاره ده او د هغه په عاقله باندې ديت دی او د ميراث او وصيت څخه محرومېدل .

نور لوستل

دوهم : د شبه عمد قتل سزا

شبه عمد قتل سزا : ګناه ، کفاره او د قاتل په (عاقله ) باندې مغلظ ديت (د وينې بيه ) ده . مغلط ديت د امام ابوحنيفه او امام يوسف په نزد سل اوښان دي چې بايد په څلور ډوله ورکړ شي :

نور لوستل

د قتل سزا قصاص او ديت

اول د قتل عمد سزا : د قتل عمد سزا ګناه ، قصاص او د قاتل محرومېدل له ميراث څخه مګر دا چې د مقتول ورثه يې وبښي ،لقوله سبحانه وتعالی :[يا أيها الذين آمنوا كتب عليكم القصاص في القتلى] (البقرة:۱۷۸).

نور لوستل

قتل او د قتل ډولونه

جنايات الجنايت : الجنايات د الجناية جمع ده او جنايت په لغت کې داسې جرم او ګناه ته وايي چې په هغه کې بل کس ته ضرر وي د فقه په اصطلاح کې جنايت هغه دی چې يو څوک د بل شخص په نفس يا د بدن په غړيو تيری …

نور لوستل

د مور او پلار سره نیکي کول

لومړۍ برخه قال الله تعالي: { وَاعْبُدُواْ اللّهَ وَلاَ تُشْرِكُواْ بِهِ شَيْئاً وَبِالْوَالِدَيْنِ إِحْسَاناً وَبِذِي الْقُرْبَى وَالْيَتَامَى وَالْمَسَاكِينِ وَالْجَارِ ذِي الْقُرْبَى وَالْجَارِ الْجُنُبِ وَالصَّاحِبِ بِالجَنبِ وَابْنِ السَّبِيلِ وَمَا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ}

نور لوستل

مرتد به د قتل څخه مخکې اسلام ته بلل کيږي

د مرتد قتل : مرتد به نه وژل کيږي مګر دا چې بالغ او عاقل وي او له ارتداد څخه توبه و نه باسي او ارتداد په اقرار او شهادت سره ثابتيږي او د مرتد د قتل په وجوب باندې د فقهاؤ اتفاق دی په دليل د دغه حديث شريف

نور لوستل

د مرتد حد

د مرتد احکام تعريف : الردة په لغت کې د يوې شي څخه ګرځېدل بل شي ته چې دغه ګرځيدونکې ته مرتد وايي .

نور لوستل

د لارې آداب (دوهمه برخه)

وعن أَبي هُريرةَ رضي اللَّهُ عنهُ أَنَّ رجلاً قال: يا رسول اللَّه، إني أُرِيدُ أَن أُسافِر فَأَوْصِنِي، قال: « عَلَيْكَ بِتقوى اللَّه، وَالتَّكبير عَلى كلِّ شَرفٍ فَلَمَّا ولَّي الرجُلُ قال: «اللَّهمَّ اطْوِ لهُ البُعْد، وَهَوِّنْ عَليهِ السَّفر »

نور لوستل

د السرقة (غلا ) حد

السرقة (غلا ) په لغت کې د بل چا شی په پټه اخيستلو ته وايي او په اصطلاح کې دا چې عاقل او بالغ د بل کس مال چې د غلا نصاب ته رسيدلی وي ، محفوظ او د ملکيت څه شبهه پکې نه وي په پټه سره واخلی .

نور لوستل