لله سبحانه وتعالی فرمايي : [وَاتَّقُواْ فِتْنَةً لاَّ تُصِيبَنَّ الَّذِينَ ظَلَمُواْ مِنكُمْ خَآصَّةً وَاعْلَمُواْ أَنَّ اللّهَ شَدِيدُ الْعِقَابِ] ([1]). ژباړه: اوتاسو له هغې فتنې نه ځان وساتئ چې په تاسو كې به يواځې خاص ظالمانو ته نه رسېږي او پوه شئ چې بېشكه الله ډېر سخت عذاب وا لا دى.
نور لوستلد څو مشهورو خرافاتو مثالونه
۱- د تور رنګ پشی او تور رنګ قارغه بد ګنل . ۲- د لور يا زوی د نکاح ځند سحر ګڼل حال دا چې دا مشکل يا د مهر لوړوالی يا اقتصادي مشکل او بل څه وي.
نور لوستلد ناوی او نوي سپرلۍ او يا نوي کور سپره والی
دا عقيده لرل چې کچېرې نوي ښځه کور ته واده کړي او څه غم او مصيبت ور پيښ شي نو وايي چې دا ښځه (ناوی ) سپره
نور لوستلپه جومات باندې د کليوالو د جنجال حل څه دی ؟
السلام علیکم ورحمته الله وبرکاته ستاسو له درانه مقام څخه هیله کوم چی زما یوی فوشتنی ته جواب راکړی سوال؟ یوه کورنی چی ۶ کورونه دی دری کوره یوه ډله او دری کوره بله ډله ۲۵کاله کیږی چی فه یوه مسجد کی لمونځونه اداء کوی
نور لوستلد نجلی پيدا کيدو په صورت کې د هغې مور منحوسه ګڼل
نجونو پيدا کيدل منحوس ګڼل او يا د هغې مور منحوسه او سپره ګڼل او د هغې حقارت او سپکاوی سخته ګناه او د اسلام څخه مخکې د جاهليت د زمانې باطله عقيده ده .
نور لوستلد ځنو شيانو سپره ګڼلو خرافات
پوښتنه : د نوکانو پریکول په کوټه کی کوم نقصان لری؟ لکه څنګه چې خلګ ډیرې خطرناکې معناوې ترې باسي او همدارنګه د پښو او لاسو نوکان په یوه ورځ پرې کول څه تاوان لري؟ لکه چې ددې په هکله هم خلګ مختلف تاوانونه بیانوي وایي چی غم او ښادي …
نور لوستلپه حدودو کې شفاعت کول
کله چې حد امام او شرعي محکمې ته ورسیږي او اثبات شي نو شفاعت کول پکې حرام دي ، د قوم مشران نشي کولای د حد په اړه د چا شفاعت وکړي په دليل د دغه حديث شريف :
نور لوستلننواتې يا د مجرم لخوا مقابل لورې ته د پسه ور وستل
زمونږ په ټولنه کې د نورو کرغيړنو د اسلام خلاف دودونو تر څنک يو د ننواتې دود او رواج دی هغه داسې چې : د دوه يا څو کسانو تر مينځ څه شخړه او جنجال وشي او کوم څوک پر چا باندې تيری وکړي او بيا
نور لوستلپه دودويزه يا عرفي قضاء کې د بهتان سزا
اسلامي شريعت خلاف دودويزو يا رواجې طاغوتي جرګو کې کچېرې کوم کس په کومه ښځه د زنا او فحاشت بهتان پورې کړ نو هغه به قضاء عرفي ته خپل دلائل وړاندې کوي که يې ثابت نه کړ نو په قضاء عرفي
نور لوستلپه دوديزو جرګو کې د فاحشې سزا
مخکې مو وويل چې د اسلامي شريعت خلاف هر ډول فيصله طاغوت بلل کيږي هغه که عرفي يا رواجي وي او کوم بل قانون طاعوت بلل کيږي په مسلمانانو باندې لازمه ده چې له منځه يې يوسي او خپلې فيصلې شريعت ته وسپاري .
نور لوستلپه دوديزو جرګو کې د زخمونو سزا
اندامو ماتول او زخمونو لپاره په اسلامي شريعت کې قصاص او ديت دي کچېرې په قصد سره وي قصاص دی او که خطاء سره وي ديت او عفوه په هر حالت کې غوره ده .
نور لوستلپه دوديزه يا عرفي قضاء کې د قتل سزا
په اسلامي شريعت کې عموماً قتل په دری ډوله دی : اول ، قتل عمد :
نور لوستلد ښځو په بدو کې ورکول
ښځو په بدو کې ورکول د ديموکراسۍ په شان يو سخت ظالمانه او طاغوتي قانون دی چې سراسر د اسلامي شريعت خلاف او په دې پليت شيطاني قانون باندې عمل او فيصله کول طاغوت دی .
نور لوستلقضاء (فيصله او پرېکړه)
قضاء په لغت کې حکم ، حل او فصل ته وايي چې د دوو متخاصمو ډلو تر مينځ پرېکړي کول دي تر څو هغوی پخپل حق وسپارل شي . په اصطلاح کې : امام الکاسانی رحمه الله وايي : القضاء : الحکم بين الناس بالحق ، الحکم بما انزل الله …
نور لوستلصلح (روغه)
زمونږ په ټولنه کې د وضعي او يا غربي ډيموکراسۍ په څير په ځنې خلکو کې دا رواج دی چې د اسلامي شريعت پرته په ټولنيزو دودونو او جرګو باندې خپلې فيصلې او پرېکړې کوي .
نور لوستلد حيواناتو جنګول ظالمانه عمل دی
وښتنه: تاسوته معلومه په ځینو ځایو کی زیات داسی کارونه شته چی د زیاتو خلګو له لوري په ډلیزه توګه ترسره کیږی له یوې خوا امکان لري ځینې له دغو کارونو زیاته ګناه هم ولري خو د خلګو په مینځ کې عادي شوي او کناه هم نه ورته وایي
نور لوستلاوزلوبه (بزکشي )
زمونږ په هيواد افغانستان کې يو بل ناوړه او غير اسلامي دود د بزکشی لوبه ده چې دغه لوبه اکثراً په ژمي کې د افغانستان په ځنو ولاياتو کې تر سره کيږي ، د دغه لوبې لپاره د سېمې شتمن خلک ښه چټک او مزې آسونه ساتي او هر يو …
نور لوستلسياسي بدعتونه
۱- د شرعي سياست تغيرول په کفري ډیموکراسۍ چې يو خطرناک معاصر بدعت او شرک دی او د مسلمانانو د سياسي نظام له منځه وړلو لپاره د کفارو لویه حربه ده.
نور لوستلد لباس او زينت ناروا دودونه او بدعتونه
۱- د نارينه لپاره د ابريشم استعمال حرام دی ، رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمايلي :«حرم لباس الحرير و الذهب على ذكور امّتى و احل لاناثهم» [1].
نور لوستلد زکات د ادا کولو آداب
۱- د زکات د ادا کولو پر مهال به نيت خاص د الله تعالی رضاء وي ريا او ځان ښوودنه به پکې نه وي ځکه زکات ورکول عبادت دی او د هر عبادت لپاره اخلاص شرط دی.
نور لوستل
آن لاين اسلامې لارښود قافله دعوت الی الله