۱- مسلمانی : نو څوک که نوی مسلمان شي پر هغه د مخکې وختونو زکات لازم نه دی .
۲- بلوغ : نا بالغه ماشوم يا د ماشوم ولی باندې زکات فرض نه دی که يی آدا کړي نه صحي کيږي .
۴- د نصاب مالک کيدل : د دومره مال مالک کيدل چه شريعت پری زکات واجب کړی دی .
۵- پوروړی نه وی : يوه سړی د نصاب په اندازه مال لري ولی د نورو پوروړی هم وي زکات ورباندې نشته .
۶- پر مال پوره کال تيريدل : هغه مال چې نصاب ته رسيدلی وي په هغه باندې به يو کال تير شوي وي .
رسول الله صلی الله عليه وسلم فرمايي :
د حضرت عبدالله ا بن عمر رضی الله عنه نه روايت دی چه رسول الله صلي الله عليه وسلم فرمايی : چه چاته په هره طريقه مال حاصل شو، نوپرهغی باندی تر هغه وخته زکات نه واجبيږي څوپورې چه په هغی باندې يو کال نه وي تير شوی ( رواه الترمذی ).
۷– پرخپلواصلی ضرورتونو سربيره د نصاب شته والی :
ضروري احتياجات لکه : خوراک ، پوښاک ، استوګن ځای او د شغل او کار وسائل .
۸- عقل : پر ليونی زکات فرض نه دی .
يادونه : د امام ابوحنيفه رحمه الله په نزد په ليوني او ماشوم باندې د زکات ادا کول واجب نه دي ځکه پر دوی باندې نور عبادات لکه لمونځ ، روژه وغيره نه دي واجب نو زکات هم يو عبادت دی .
مګر د امام شافعي رحمه الله ، امام مالک او امام احمد په نزد په نا بالغه ماشوم او ليوني دواړو زکات واجب دی د هغوی سرپرست به د هغوی د مال زکات ادا کوي .